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至聖先師孔子像∼唐朝吳道子繪 南田圖案石

至聖先師孔子像∼唐朝吳道子繪

《台灣圖案石名品》賞析∼
這件『孔子』名石的出現的時機很奇特,就在2004年中國大陸全力在世界推廣【孔子學院】,發揚孔子文化之際,提早半年多,在2004年初春在臺灣東海岸很自然的出現這件作品。
此石也是有史以來最像孔子圖像的奇石(編輯者以廣閱各地已發表名為"孔子"的奇石做比較),並以唐朝吳道子所繪孔子像為標準,頭戴冠巾、拱手作揖,長袍及地,型態角度都非常神似,這個圖騰如出現在古代,可能會被當作聖石上獻皇帝,珍藏於紫禁城皇宮或曲阜孔林!!
『聖人出;黃河清』。
這是中國歷史上經常出現的自然現象,藉由大地山河的祥瑞變化來反應人世間聖人或富強盛世的到來,因此在二十四正史與稗官野史,常可看到英明統治著或聖人出現,致使國家富強文明之際;通常會在某一地方出現「聖人像」的石頭或「祥獸」出現。
這就是「天出聖人;地出奇物以應之」的道理!
也是很不可思議,本件作品『孔子』奇石是在2004年初由花蓮劉老師于台東海岸發現上岸,想不到2004年11月21日 ,世界第一所【孔子學院】就在韓國首爾掛牌成立,由中國大陸政府大力支持,開始在世界各地廣設【孔子學院】,推廣漢語教學與中華文化!
換個角度,此石不會出現在1966年文化大革命興起時,就那麼剛剛好,出現在孔子文化重現江湖,大陸全力推廣中華文化之際:真是不可思議,再次印證「天出聖人;地出奇物以應之」!
為什麼在台灣出現?是否具正史傳承的孔子77代傳人,也就是史上最後1位世龔『衍聖公』~孔德成先生,剛好也在台灣?就不得而知了。
例如佛教聖地『法門寺』的佛祖真身舍利,在地下沈睡1113年,就是在1987年5月5日 淩晨一點多(農曆為佛祖誕辰)重現天日,就那麼巧,避開文化大革命,在大陸走向改革開放之際出土,再次印證天地自然的巧妙現像!
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